❶ 貓嫌貧愛富,狗不嫌家貧,是這樣嗎
雖然通常都怎麼說,但是我覺得是寵物天然習性造成人的錯覺。貓狗我都養過,
狗是完全聽從主人的,無論主人富貴貧窮 都不折不扣的忠誠。
貓不完全聽從主人甚至有時候主人要取悅與它,它才和你親近乖巧賣萌,如果你對它不好,餓著它了,它會走掉的
❷ 中國有句古話叫子不嫌母醜,狗不嫌家貧!可換句話講叫子不嫌母醜,妻不嫌夫窮!可以這樣講嗎
可以。意思解釋:
「子不嫌母醜」這句話的意思,母親在子女的眼中已經超過了光看外表來定義的美醜,而是用心去看。母愛就是母親身上最好的光環,從我們牙牙學語時;母親溫柔的目光,從我們蹣跚走路時,母親幸福的笑臉;當我們學會喊的第一聲媽媽時,她喜極而泣。
「狗不嫌家貧」狗狗的靈性我們都是有目共睹的,而且狗狗在生活中給我們帶來的便利也是數不勝數。就算我們經常觀看的影視中,狗狗也多是溫情的角色。狗狗只要認定了主人,無論家裡面是有多窮,都不會嫌棄主人。這並不是誇贊,而是事實。
出自:清·朱皤《萬年觴》五:「老漢是劉伯溫家一個老蒼頭……前面已是黃楊嶺了,我且急急趕回家去,咳!正是:『子不嫌母醜,狗不厭家貧。
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意思相近的古話
1、「有孫母未去,出入無完裙」
這是出自杜甫的《石壕吏》。這句話的意思是,家裡面有了孫子以後,母親進進出出都沒有穿過一件好衣裳。
2、「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」
出自《孟子·梁惠王上》一文,指的是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
3、「養兒方知育兒難」
在還未成家的時候,父母的愛我們接受起來理所應當,但是,某一日,成了家有了孩子的時候,就會發現自己當初總是抱怨自己的父母親,對母親父親而言是多麼的不公平。
❸ 「兒不嫌母醜,狗不嫌家貧。」出自哪裡
出自《偈頌九十三首》
年代:【宋】 作者:【釋梵琮】
三世請佛不知有,顛狂普化翻筋斗。
狸奴白牯卻知有,寒拾相逢開笑口。
野干鳴,師子吼。
八兩斗斤,十升一斗。
不從他覓,須還自有。
犬不擇家貧, 子不嫌母醜。
❹ 兒不嫌母醜 狗不嫌家貧下一句是什麼
這句話沒有下一句。這句話的意思是:兒子不嫌棄自己的母親丑,家裡的狗不嫌棄家裡窮。出自《偈頌九十三首》:犬不擇家貧, 子不嫌母醜。「犬不擇家貧」說的是狗通人性,狗的聽覺、嗅覺靈敏,易受訓練,可守戶、可助獵,忠誠老實,是人類的好朋友。
出自《偈頌九十三首》:犬不擇家貧, 子不嫌母醜。
犬不擇家貧說的是狗通人性,狗的聽覺、嗅覺靈敏,易受訓練,可守戶、可助獵,忠誠老實,是人類的好朋友。在民間流傳著不少義犬救主的故事,主人家再貧困甚至身處險境它也不會離開。
後人就流傳為"子不嫌母醜,狗不嫌家貧"成了一句俗語。這句俗語老百姓口頭嬋,一般是用來教育人不要忘本的。以現實主義來說,一個人從娘胎里出來,到最後走向墳墓,在他的一生中,會經歷無數的風霜雪雨、人間滄桑。但無論他是發達富貴,還是疾病貧窮,都不會忘了生之養之的父母,相依為命。
意思相近的古話:
1、「有孫母未去,出入無完裙」
這是出自杜甫的《石壕吏》。這句話的意思是,家裡面有了孫子以後,母親進進出出都沒有穿過一件好衣裳。
2、「養兒方知育兒難」
在還未成家的時候,父母的愛我們接受起來理所應當,但是,某一日,成了家有了孩子的時候,就會發現自己當初總是抱怨自己的父母親,對母親父親而言是多麼的不公平。
❺ 子不嫌母醜,狗不嫌家貧,這個俗話說的是什麼意思
兒子不嫌棄自己的母親丑,家裡的狗不嫌棄家裡窮。出自《偈頌九十三首》:犬不擇家貧, 子不嫌母醜。
犬不擇家貧說的是狗通人性,狗的聽覺、嗅覺靈敏,易受訓練,可守戶、可助獵,忠誠老實,是人類的好朋友。在民間流傳著不少義犬救主的故事,主人家再貧困甚至身處險境它也不會離開。
後人就流傳為"子不嫌母醜,狗不嫌家貧"成了一句俗語。這句俗語老百姓口頭嬋,一般是用來教育人不要忘本的。以現實主義來說,一個人從娘胎里出來,到最後走向墳墓,在他的一生中,會經歷無數的風霜雪雨、人間滄桑。但無論他是發達富貴,還是疾病貧窮,都不會忘了生之養之的父母,相依為命。
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意思相近的古話
1、「有孫母未去,出入無完裙」
這是出自杜甫的《石壕吏》。這句話的意思是,家裡面有了孫子以後,母親進進出出都沒有穿過一件好衣裳。
2、「養兒方知育兒難」
在還未成家的時候,父母的愛我們接受起來理所應當,但是,某一日,成了家有了孩子的時候,就會發現自己當初總是抱怨自己的父母親,對母親父親而言是多麼的不公平。
「俗語」一詞,始見於中國西漢司馬遷《史記·滑稽列傳》附褚少孫補寫的《西門豹治鄴》一文:「民人俗語日:『即不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民』雲。」這里的「俗語」一詞,是指民間流傳的說法。
俗語指約定俗成,廣泛流行,且形象精練的語句。從廣義來看,俗語包括諺語、歇後語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句。
從狹義來看,俗語是具有自己特點的語類之一,不同於諺語、歇後語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。
❻ 狗不嫌家貧這句話是真的嗎
"狗不嫌家貧"這句話出自:子不嫌母醜,狗不嫌家貧。——佚名(明朝)《增廣賢文》
意思是:做人不要忘本,做子女的不要嫌棄母親丑,即使是一條狗,它也不會嫌棄家裡貧窮。人如果對父母沒良心,那就還不如一條狗,因為狗還懂得給主人看家。
犬是人類最早馴養的動物。俗話說"貓找八百里,狗找一千里"。意思是指貓和犬都有驚人的歸家本領,能從百里、甚至千里之外返回主人家中。
曾有報道:美國有一對夫婦,帶著他們的蘇格蘭牧羊犬從美國西部的西爾巴頓到東部去,當到達印地安納州歐魯克特時,犬走失了。但約過了半年,經過3300公里的跋涉,布滿混身傷痕的狗出現在主人面前。對於犬歸家能力的生理基礎,其說不一。有人認為與犬的嗅覺有關,有人則認為是依靠其靈敏的方向感來完成的。總之,至今仍是未解之謎。
❼ 母不嫌子丑,狗不嫌家貧,現實是否如此
老話說得好:“母不嫌子丑,狗不嫌家貧。”,在現實生活中的情況,也的確如此。沒有一位母親,會嫌棄自己的孩子相貌醜陋,只有嫌棄母親的孩子存在。
同樣也沒有小狗,會嫌棄主人的家庭貧窮,也只有主人嫌棄小狗,並出現將小狗遺棄到荒郊野外的行為。
所以現如今“母不嫌子丑”,已經徹底變了味道;而相應的“狗不嫌家貧”,卻依然十分的適用。
❽ 狗好養,貓難養,狗不嫌家貧,饞貓有啥科學依據
科學依據倒是沒有人研究,不過在下倒是思考過,這主要與貓狗的性格有關,因為狗是社會屬性的動物,本身在動物界是群居動物,而且在種群里有尊卑之分,通常母狗且身體強壯的是大王,其它的雄性狗都是附庸,只有狗王的女兒有繼承權,所以狗狗被人類馴養之後,它會把人類當做是大王尤其雄性狗比母狗更聽話,而喵星人包括貓科動物都是個體分散有領地屬性的動物,在它們眼裡沒有尊卑之分,要麼是朋友要麼是敵人,所以在動物界雄性貓科動物可以結伴,而雌性大多獨居,只有獅子的雌性在獅王的帶領下可以群居,所以這樣貓與人的關系不是附庸關系而是平等關系,這樣它們就不喜歡被人類安排做事,在受2000多年的儒教文化影響下的國人看來這非常不合理,因為在封建文化里沒有朋友除了主子就是奴隸,所以咱國人都不喜歡貓而喜歡狗,另外一個原因就是窮,因為貓是以肉食為主的動物,而狗是以肉食為輔的雜食性動物,所以養狗比養貓省錢,這大概就是國人為什麼說狗不嫌家貧,貓出奸臣的原因(不喜歡貓是可以自主走的)!
❾ 子不嫌母醜,狗不嫌家貧,這個俗話說的是什麼意思
子不嫌母醜,狗不嫌家貧的意思是:兒子不嫌棄自己的母親丑,家裡的狗不嫌棄家裡窮。
清·朱皤《萬年觴》五:「老漢是劉伯溫家一個老蒼頭……前面已是黃楊嶺了,我且急急趕回家去,咳!正是:『子不嫌母醜,狗不厭家貧。」
後人就流傳為"子不嫌母醜,狗不嫌家貧"成了一句俗語。一般是用來教育人不要忘本的。以現實主義來說,一個人從娘胎里出來,到最後走向墳墓,其一生會經歷無數的風霜雪雨、人間滄桑。但無論是發達富貴,還是疾病貧窮,都不會忘了生之養之的父母。
(9)狗不嫌家貧電影免費觀看擴展閱讀
意思相近的古話:
1、「有孫母未去,出入無完裙」
這句話意思是:家裡面有了孫子以後,母親進進出出都沒有穿過一件好衣裳。出自杜甫《石壕吏》。
2、「養兒方知育兒難」
「俗語」一詞,始見於中國西漢司馬遷《史記·滑稽列傳》附褚少孫補寫的《西門豹治鄴》一文:「民人俗語日:『即不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民』雲。」這里的「俗語」一詞,是指民間流傳的說法。
通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
從狹義來看,俗語是具有自己特點的語類之一,不同於諺語、歇後語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關聯。
參考資料來源
網路-子不嫌母醜,狗不厭家貧
網路-俗語
網路-偈頌九十三首
❿ 狗不嫌家貧 那貓呢
貓不及主恩或貓不嫌家富。我想這個意思大概是說貓不如狗對主人忠誠。